อาร์ชบิชอป เดสมอนด์ ตูตู ผู้นำต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวและเสียงแห่งความยุติธรรม เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 90 ปี


ในถ้อยแถลงยืนยันการเสียชีวิตของเขาเมื่อวันอาทิตย์ (23) ประธานาธิบดีไซริล รามาโฟซาแห่งแอฟริกาใต้แสดงความเสียใจต่อครอบครัวและเพื่อนๆ ของตูตู โดยเรียกเขาว่า “ผู้รักชาติที่ไม่เท่าเทียมกัน”

รามาโฟซากล่าวว่า “คนที่มีสติปัญญา ความซื่อสัตย์ และอยู่ยงคงกระพันเป็นพิเศษต่อกองกำลังของการแบ่งแยกสีผิว เขายังอ่อนโยนและอ่อนแอต่อความเห็นอกเห็นใจของเขาต่อผู้ที่ได้รับความเดือดร้อนจากการกดขี่ ความอยุติธรรม และความรุนแรงภายใต้การแบ่งแยกสีผิว และผู้คนทั่วโลกที่ถูกกดขี่และกดขี่ข่มเหง” .

มูลนิธิเนลสัน แมนเดลาเรียกการสูญเสียของตูตูว่า “นับไม่ถ้วน”

“เขาใหญ่กว่าชีวิต และสำหรับหลาย ๆ คนในแอฟริกาใต้และทั่วโลก ชีวิตของเขาได้รับพร” มูลนิธิกล่าวในแถลงการณ์ “การมีส่วนร่วมของเขาในการต่อสู้กับความอยุติธรรมทั้งในระดับท้องถิ่นและระดับสากลนั้น เทียบได้เฉพาะกับความคิดที่ลึกซึ้งของเขาเกี่ยวกับการสร้างอนาคตที่เป็นอิสระสำหรับสังคมมนุษย์”

งานด้านสิทธิพลเมืองและสิทธิมนุษยชนของตูตูนำไปสู่เกียรติยศอันโดดเด่นจากทั่วโลก อดีตประธานาธิบดีสหรัฐ บารัค โอบามา มอบเหรียญแห่งอิสรภาพให้แก่ประธานาธิบดีในปี 2552 แก่เขา โดยโอบามาเรียกตูตูว่าเป็น “ผู้ให้คำปรึกษา เพื่อน และเข็มทิศทางศีลธรรม” ในแถลงการณ์หลังจากเขาเสียชีวิต

“อาร์คบิชอปตูตูมีพื้นฐานมาจากการต่อสู้เพื่ออิสรภาพและความยุติธรรมในประเทศของเขาเอง แต่ยังกังวลเกี่ยวกับความอยุติธรรมอยู่ทุกหนทุกแห่ง เขาไม่เคยสูญเสียอารมณ์ขันที่ไร้ค่าและความเต็มใจที่จะค้นหามนุษยชาติจากศัตรูของเขา” โอบามากล่าว

ประธานาธิบดีโจ ไบเดน ยังไว้ทุกข์ตูตูในวันอาทิตย์ “ความกล้าหาญและความชัดเจนทางศีลธรรมของเขาช่วยจุดประกายความมุ่งมั่นของเราในการเปลี่ยนแปลงนโยบายของสหรัฐฯ ที่มีต่อระบอบการแบ่งแยกสีผิวที่กดขี่ในแอฟริกาใต้” ประธานาธิบดีกล่าวในแถลงการณ์ร่วมกับสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งจิลล์ ไบเดน “มรดกของเขาอยู่เหนือพรมแดนและจะก้องกังวานไปตลอดกาล”

ในปี 2012 Tutu ได้รับทุนสนับสนุน 1 ล้านเหรียญจากมูลนิธิ Mo Ibrahim สำหรับ “ความมุ่งมั่นตลอดชีวิตของเขาในการพูดความจริงต่ออำนาจ” ในปีต่อมา เขาได้รับรางวัลเทมเปิลตันจาก “การทำงานตลอดชีวิตในการส่งเสริมหลักการทางจิตวิญญาณ เช่น ความรักและการให้อภัย ซึ่งช่วยปลดปล่อยผู้คนทั่วโลก”

ที่สะดุดตาที่สุดคือเขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพปี 1984 ตามรอยอัลเบิร์ต ลูตูลี เพื่อนร่วมชาติของเขา ผู้ได้รับรางวัลนี้ในปี 2503

โนเบลยึดสถานะของตูตูเป็น บุคคลสำคัญในแอฟริกาใต้ ตำแหน่งที่เขาได้รับจากการประท้วงต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว แม้จะมีความโกรธเคืองเกี่ยวกับนโยบายในแอฟริกาใต้ รวมถึงการไม่ยอมรับในวงกว้างทั่วโลก — ประเทศถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกตั้งแต่ปี 2507 ถึง 2531 รัฐบาลแอฟริกาใต้ได้ยกเลิกการคัดค้าน การแบนพรรคการเมืองของสภาแห่งชาติแอฟริกัน และจำคุกผู้นำประเทศ ซึ่งรวมถึง แมนเดลา

รายได้ Frank Chikane อดีตหัวหน้าสภาคริสตจักรแห่งแอฟริกาใต้และเพื่อนร่วมงานของ Tutu กล่าวขึ้นอยู่กับพระสงฆ์ที่จะเป็นผู้นำในการพูด

“เรามาถึงเวทีที่คริสตจักรเป็นผู้พิทักษ์ของประชาชน ซึ่งเป็นเสียงของประชาชน” ชิคาเนะบอกกับซีเอ็นเอ็น

ทาโบ มักโกบา อาร์คบิชอปคนปัจจุบันของเคปทาวน์และมหานครของโบสถ์แองกลิกันแห่งแอฟริกาใต้ กล่าวว่าโบสถ์จะวางแผนงานศพและงานรำลึกของตูตู

“มรดกของเดสมอนด์ ตูตู คือความแข็งแกร่งทางศีลธรรม ความกล้าหาญทางศีลธรรม และความชัดเจน” มักโกบากล่าวในแถลงการณ์ “เขารู้สึกร่วมกับประชาชน ในที่สาธารณะและตามลำพัง เขาร้องไห้เพราะเขารู้สึกถึงความเจ็บปวดของผู้คน และเขาก็หัวเราะ — ไม่ ไม่ใช่แค่หัวเราะเท่านั้น เขายังหัวเราะเยาะด้วยความยินดีเมื่อได้แบ่งปันความสุขกับพวกเขา”

ในสหราชอาณาจักร นายกรัฐมนตรีบอริส จอห์นสัน และอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี จัสติน เวลบี ออกแถลงการณ์ยกย่องตูตูสำหรับความเฉลียวฉลาดและทัศนคติเชิงบวกที่แพร่ระบาด

“ (เขา) จะถูกจดจำสำหรับความเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณและอารมณ์ขันที่ดีที่ไม่อาจระงับได้” จอห์นสันกล่าว

Welby เรียกตูตูว่า “ผู้เผยพระวจนะและนักบวช ผู้มีวาจาและการกระทำ ผู้รวบรวมความหวังและปีติที่เป็นรากฐานของชีวิตเขา”

“แม้ในความเศร้าโศกอย่างสุดซึ้ง เราขอขอบคุณสำหรับชีวิตที่ดี” เขากล่าว

ทางเดินเป็นหิน

ในปี 1950 ตูตูลาออกจากการเป็นครูเพื่อประท้วงข้อจำกัดของรัฐบาลด้านการศึกษาสำหรับเด็กผิวดำ พระราชบัญญัติการศึกษาเป่าโถว เขาได้รับศีลบวชในปี 2503 และใช้เวลาช่วงทศวรรษ 60 และต้นทศวรรษ 70 โดยสลับไปมาระหว่างลอนดอนและแอฟริกาใต้ ในปี 1975 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นคณบดีแห่งมหาวิหารเซนต์แมรีในโจฮันเนสเบิร์ก และใช้ตำแหน่งใหม่ของเขาในการแถลงทางการเมืองทันที

“เมื่อเราได้รับการแต่งตั้ง เราพูดว่า … ‘เราจะอยู่ใน Soweto’ ” เขาบอก Academy of Achievement หมายถึงเมืองสีดำของโจฮันเนสเบิร์ก “และเพื่อที่ว่า — เราเริ่มต้นด้วยการแถลงทางการเมืองเสมอ แม้จะไม่ได้พูดออกมาเป็นคำพูดก็ตาม”

มันไม่ใช่แผน แม้ว่าตั้งแต่อายุยังน้อย เขาได้รับแรงบันดาลใจจากเทรเวอร์ ฮัดเดิลสตัน นักบวชและนักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวในยุคแรกๆ ซึ่งทำงานในสลัมในโจฮันเนสเบิร์กในปี 1950 โดยการเริ่มดำเนินการบนเส้นทางนี้ เขาได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับเพื่อนร่วมชาติหลายพันคน – และอีกหลายคนทั่วโลก

“เดสมอนด์ ตูตูไม่มีเหตุผลที่จะทำเหมือนที่เขาทำ นอกจากความรู้สึกที่ลึกซึ้งของเขาต่อความเป็นมนุษย์ที่มีร่วมกันของเราในการทำงานเพื่อโลกที่ความยุติธรรมและความเป็นอยู่ที่ดีของทุกคนคือการแสดงออกถึงความเป็นผู้นำทางจริยธรรมของเขาเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจ” เขียน นักบวชเอพิสโกพัล Robert V. Taylor ใน CNN ในปี 2011

ตูตูเชื่อว่าเขาไม่มีทางเลือก แม้ว่าทางเดินจะขรุขระก็ตาม

“ฉันจะโกรธพระเจ้าจริงๆ ฉันจะพูดว่า ‘ฉันหมายถึง ในนามของทุกสิ่งที่ดีคุณสามารถปล่อยให้สิ่งนี้หรือสิ่งนั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร’ เขาบอกกับ Academy of Achievement “แต่ฉันไม่สงสัยเลยว่าจะดี ถูกต้อง ความยุติธรรมจะชนะในที่สุด”

ช่วงเวลาที่วุ่นวาย

Desmond Mpilo Tutu เกิดเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2474 ในเมืองเคลิกส์ดอร์ป เมืองในจังหวัดทรานส์วาลของแอฟริกาใต้ พ่อของเขาเป็นครูและแม่ของเขาทำงานบ้าน และตูตูหนุ่มมีแผนจะเป็นหมอ ส่วนหนึ่งต้องขอบคุณวัณโรคในวัยเด็ก ทำให้เขาต้องเข้าโรงพยาบาลนานกว่าหนึ่งปี เขายังมีคุณสมบัติสำหรับโรงเรียนแพทย์อีกด้วย เขากล่าว

แต่พ่อแม่ของเขาไม่สามารถจ่ายค่าธรรมเนียมได้ ดังนั้นการสอนจึงกวักมือเรียก

“รัฐบาลกำลังมอบทุนการศึกษาให้กับผู้ที่ต้องการเป็นครู” เขากล่าวกับ Academy of Achievement “ฉันมาเป็นครูแล้วก็ไม่เสียใจเลย”

อย่างไรก็ตาม เขารู้สึกตกใจกับสภาพโรงเรียนในแอฟริกาใต้ที่เป็นคนผิวดำ และยิ่งน่าสะพรึงกลัวมากขึ้นไปอีกเมื่อพระราชบัญญัติการศึกษาเป่าโถ (Bantu Education Act) ผ่านในปี 1953 ซึ่งทำให้ระบบการศึกษาของประเทศแบ่งแยกตามเชื้อชาติ เขาลาออกประท้วง ไม่นานหลังจากนั้น บิชอปแห่งโจฮันเนสเบิร์กก็ตกลงที่จะรับเขาเข้ารับตำแหน่งปุโรหิต ตูตูเชื่อว่าเป็นเพราะเขาเป็นคนผิวสีที่มีการศึกษาระดับมหาวิทยาลัย ซึ่งหาได้ยากในทศวรรษ 1950 และก้าวเข้าสู่อาชีพใหม่

ทศวรรษ 1960 และ 1970 เป็นช่วงเวลาที่วุ่นวายในแอฟริกาใต้ ในเดือนมีนาคม 1960 มีผู้เสียชีวิต 69 คนในการสังหารหมู่ที่ชาร์ปวิลล์ เมื่อตำรวจแอฟริกาใต้เปิดฉากยิงใส่กลุ่มผู้ประท้วง Lutuli ผู้นำ ANC ที่เทศนาเรื่องการไม่ใช้ความรุนแรง ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพในปีนั้น ขณะที่ถูกสั่งห้ามออกนอกประเทศ (ในที่สุดรัฐบาลก็ปล่อยเขาไปสองสามวันเพื่อรับรางวัลของเขา)

แมนเดลา ซึ่งในขณะนั้นนักดับเพลิงซึ่งเป็นผู้นำกลุ่มติดอาวุธของ ANC ถูกจับกุม ถูกพิจารณาคดี และในปี 2507 ถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิต ในช่วงต้นทศวรรษ 70 รัฐบาลได้บังคับให้คนผิวดำหลายล้านคนต้องตั้งรกรากอยู่ใน “บ้านเกิด”

ตูตูใช้เวลาหลายปีในบริเตนใหญ่เฝ้าดูอยู่ไกลๆ แต่ในที่สุดก็กลับมาในปี 1975 เมื่อเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นคณบดีแห่งมหาวิหารเซนต์แมรีในโจฮันเนสเบิร์ก ปีต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งเลโซโท เขามีชื่อเสียงในจดหมายฉบับเดือนพฤษภาคม 2519 ที่เขาเขียนถึงนายกรัฐมนตรี โดยเตือนถึงความไม่สงบ

“อารมณ์ในเมืองนั้นช่างน่ากลัว” เขาบอกกับ Academy of Achievement

หนึ่งเดือนต่อมาโซเวโตก็ระเบิดความรุนแรง มากกว่า 600 เสียชีวิตในการจลาจล

มีลักษณะเฉพาะตัว

ขณะที่รัฐบาลเริ่มกดขี่มากขึ้น กักขังคนผิวดำ ตั้งกฎหมายที่เข้มงวด ตูตูจึงพูดตรงไปตรงมามากขึ้น

“เขาเป็นหนึ่งในคนที่เกลียดที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวแอฟริกาใต้ผิวขาว เนื่องจากจุดยืนของเขา” อเล็กซ์ โบแรน อดีตสมาชิกคณะกรรมการความจริงและการปรองดอง กล่าวกับซีเอ็นเอ็น

เพิ่ม Chikane เพื่อนร่วมงานของสภาคริสตจักรแห่งแอฟริกาใต้ว่า “อำนาจทางศีลธรรมของเขา (คือ) ทั้งอาวุธและโล่ของเขา ทำให้เขาสามารถเผชิญหน้ากับผู้กดขี่ของเขาด้วยการไม่ต้องรับโทษที่หายาก”

แอฟริกาใต้กลายเป็นประเทศนอกรีต ผู้ประท้วงในสหรัฐอเมริกาประท้วงการลงทุนขององค์กรในประเทศ และสภาคองเกรสสนับสนุนจุดยืนด้วยการแก้ไข Rangel 1987 องค์การสหประชาชาติได้จัดตั้งการคว่ำบาตรทางวัฒนธรรม เพลงยอดนิยมเช่น พิเศษ “ฟรีเนลสัน แมนเดลา” ของ AKA และ “Sun City” ของ Artists United Against Apartheid ทำให้การเมืองของประเทศผิดหวัง

ด้วยชุดสีแดงของเขา ตูตูได้ตัดภาพลักษณ์ที่โดดเด่นในขณะที่เขาเทศนาจากแท่นพูดอันธพาล ซึ่งอาจจะไม่มากไปกว่าคำปราศรัยรางวัลโนเบลของเขาในปี 1984

หลังจากขจัดอคติและความไม่เท่าเทียมกันของระบบการแบ่งแยกสีผิว ตูตูสรุปความคิดของเขา “พูดสั้นๆ” เขาพูดว่า, “แผ่นดินนี้ มั่งคั่งร่ำรวยในหลาย ๆ ด้าน ขาดความยุติธรรมอย่างน่าเศร้า”
มีความอยุติธรรมมากขึ้นที่กำลังจะเกิดขึ้น: การลอบสังหาร ข้อกล่าวหาเรื่องหน่วยจู่โจม การวางระเบิด ในปี 1988 สองปีหลังจากได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าบาทหลวงแห่งเคปทาวน์ กลายเป็นชายผิวสีคนแรกที่เป็นหัวหน้าคริสตจักรแองกลิกันในแอฟริกาใต้ ตูตู ถูกจับกุม ขณะยื่นคำร้องต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวต่อรัฐสภาของแอฟริกาใต้
แต่กระแสน้ำก็เปลี่ยนไป ปีหน้าตูตูเป็นผู้นำการเดินขบวน 20,000 คนในเคปทาวน์ นอกจากนี้ในปี 1989 ประธานาธิบดีคนใหม่ FW de Klerk เริ่มผ่อนคลายกฎหมายเกี่ยวกับการแบ่งแยกสีผิว ในที่สุด เมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 1990 แมนเดลาได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำหลังจาก 27 ปี De Klerk เสียชีวิต เดือนที่แล้ว.

สี่ปีต่อมา ในปี 1994 แมนเดลาจะได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดี ตูตูเปรียบเทียบการได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนเสียงเป็นครั้งแรกเพื่อ “ตกหลุมรัก” และกล่าวว่า เบื้องหลังการเกิดของลูกคนแรกของเขา การแนะนำให้แมนเดลาเป็นประธานาธิบดีคนใหม่ของประเทศเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของเขา

“ฉันพูดกับพระเจ้าจริงๆ นะ ฉันไม่ว่าอะไรหรอกถ้าฉันตายตอนนี้” เขาบอกกับ CNN

จุดยืนที่ขัดแย้ง

งานของตูยังไม่เสร็จ ในปี 2538 แมนเดลาได้แต่งตั้งเขาเป็นประธานคณะกรรมการความจริงและการปรองดองเพื่อแก้ไขปัญหาการละเมิดสิทธิมนุษยชนในช่วงหลายปีแห่งการแบ่งแยกสีผิว Tutu เสียสติในการไต่สวนครั้งแรกของ TRC ในปี 1996

TRC ได้รายงานต่อรัฐบาลในปี 1998 Tutu ก่อตั้ง Desmond Tutu Peace Trust ในปีเดียวกัน

เขากลับไปสอนหนังสือ กลายเป็นศาสตราจารย์รับเชิญที่มหาวิทยาลัยเอมอรีในแอตแลนตาเป็นเวลาสองปี และต่อมาได้บรรยายที่โรงเรียนสอนศาสนาเอพิสโกพัลในเมืองเคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ เขาตีพิมพ์หนังสือจำนวนหนึ่ง รวมทั้ง “No Future Without Forgiveness” (1999), “God Is Not a Christian” (2011) และหนังสือสำหรับเด็กเรื่อง “Desmond and the Very Mean Word” (2012)

เขาเกษียณจากราชการในปี 2010 แต่ยังคงไม่กลัวที่จะเข้ารับตำแหน่งที่ขัดแย้ง เขาเรียกหา การคว่ำบาตรของอิสราเอล ในปี 2557 และกล่าวว่าอดีตประธานาธิบดีสหรัฐ จอร์จ ดับเบิลยู บุช และอดีตนายกรัฐมนตรีอังกฤษ โทนี่ แบลร์ ควรเป็น “ทำเพื่อตอบ” ที่ศาลอาญาระหว่างประเทศสำหรับการกระทำของพวกเขาเกี่ยวกับสงครามอิรัก

แต่เขาก็โดดเด่นด้วยอารมณ์ขัน เป็นตัวเป็นตนในการหัวเราะที่โดดเด่นเหมือนหัวเราะคิกคัก

ระหว่างไปเที่ยว “เดอะเดลี่โชว์” ในปี 2547 เขาเลิกกับ เรื่องตลกของจอน สจ๊วร์ต และแหย่แซะผู้สัมภาษณ์ “On Being” คริสต้า ทิพเพตต์ ในปี 2014ดุเธอที่ไม่เสนอมะม่วงตากแห้งที่เขาโปรดปรานให้เธอนำมาด้วย

แม้จะได้รับการยกย่องและชื่อเสียงมากมาย แต่เขาบอกกับ CNN ว่าเขาไม่ได้รู้สึกเหมือนเป็น “ผู้ยิ่งใหญ่”

“ผู้ชายที่ยิ่งใหญ่คืออะไร?” เขาพูดว่า. “ฉันเพิ่งรู้ว่าฉันมีโอกาสที่เหลือเชื่อและเหลือเชื่อ … เมื่อคุณโดดเด่นท่ามกลางฝูงชน มันเป็นเพียงเพราะคุณถูกแบกไว้บนไหล่ของผู้อื่นเสมอ”

สำหรับผลงานที่ดีทั้งหมดของเขา เขาเสริมว่า อาจมีเหตุผลอื่นที่ทำให้เขามีผู้ติดตามมากมาย

“พวกเขารับฉันเพียงเพราะฉันมีจมูกที่ใหญ่นี้” เขากล่าว “และฉันมีชื่อง่าย ๆ นี้ ตูตู”

ตูตูรอดชีวิตจากภรรยาของเขามานานกว่า 60 ปี โนมาลิโซ ลีอาห์ ตูตู ซึ่งเขามีลูกสี่คน ได้แก่ เทรเวอร์ เทเรซ่า นาโอมิ และเอ็มโพ

เรื่องราวนี้ได้รับการอัปเดตด้วยปฏิกิริยาเพิ่มเติม

Robyn Curnow ของ CNN สนับสนุนรายงานนี้



Source link

คัมมอน สโตร์
Register New Account
Reset Password